sábado, 24 de julio de 2010

“Buena muerte”



La eutanasia, es un tema que crea divergencia de criterios dentro de la sociedad, aunque su práctica no sea algo novedoso. Hoy día ha tomado relevancia y se basa en lo que etimológicamente plantea como “buena muerte”, parte de la controversia en torno a este concepto se debe a las diferentes interpretaciones etimológicas, éticas, morales y legales. De allí la necesidad de determinar si cierta acción equivale o no a un genuino acto de eutanasia. Para algunos es el acto de dar muerte sin sufrimiento físico a otra persona por su bien o en interés de ella. Para otros es el acto de dar muerte o dejar morir sin sufrimiento físico a otra persona por su bien o en interés de ella.


Aunque en Venezuela y en otros países del mundo no es muy frecuente que se tomen este tipo de decisiones sin la debida aprobación del paciente o de los familiares, resalta que su solicitud debe ser de manera apropiada por parte de los especialistas y que los pacientes de alguna u otra forma puedan estar concientes de la decisión que realizan, por tal sentido el sufrimiento humano ante enfermedades “incurables e irrecuperables y el deseo del paciente de terminar ese sufrimiento es a través de la muerte”.


En la práctica de la eutanasia se pueden apreciar diversos conflictos que envuelve a la sociedad como un factor importante de la misma, en él esta la religión, las bases legales, la salud y lo mas fundamental, en el aspecto psicologico, entre otros, que busca el asesoramiento o la información correspondiente para que los individuos estén consientes de la decisión a la que llegan a tomar.

La eutanasia en Venezuela y el Mundo

En civilizaciones antiguas los guerreros lo utilizaban para morir con dignidad según sus cánones de honor, otras culturas las practicaban como pena a una vergüenza por sus creencias; han existido civilizaciones que la realizan como un acto de sacrificio; e incluso se ha utilizado a modo de conservación de la especie en casos de epidemias. Por lo tanto la Eutanasia se ha venido practicando por lo largo de la historia y en cada sociedad tiene un significado distinto que solo aquel que está sumergido en esa sociedad puede juzgar si es o no positivo para la misma. La Eutanasia ayuda a la sociedad en la medida que conserva esos aspectos de la misma que mantiene su esencia y naturaleza en armonía y trascendentalmente indicó la psicóloga Diana Abreu, profesora de la Universidad Rafael Urdaneta.

En Venezuela no existen antecedentes de la práctica de la eutanasia, Según Randy Figueroa, abogado con experiencia en el área de derecho penal: “todavía no se ha logrado la promulgación de ninguna ley que la permita, sin embargo, existe un proyecto de reforma del Código Penal que en su artículo 217 contempla la despenalización de la eutanasia en todas sus formas”

En la mayoría de los países la eutanasia es ilegal, puesto que abusa de forma natural el derecho a la vida que está establecido en los Derechos Humanos. No obstante existen casos como el de Bélgica y Holanda que están a favor y ya han legalizado su práctica, de igual forma lo realizó el estado de Oregon en EE.UU, así lo expresa un artículo publicado en el portal web de la universidad de Perú www.universidadperu.com. En el mismo se hace la salvedad que Suiza y Colombia tienen legislado que la eutanasia no es un delito, pues ayuda a las personas en fase terminal a morir, siempre que se haya realizado una autorización clara y precisa.

Desde la concepción cultural de Japón, la eutanasia es el suicidio visto como la alternativa "honorable" a la pérdida del prestigio y del honor. La tasa de suicidio en Japón ha subido entre los ancianos, muchos de los cuales son marginados y abandonados.


En Mexico, en el colegio de Mexico, se hizo varias encuentas general social, sobre las enfermedades incuerables y su pregunta fue si los medicios deben de tener derecho legal o no para permiter la muerte de alguien y sus resultados fueron:


En definitiva se ve la cantidad de personas que estan deacuerdo o no sobre la eutanasia, se ve reflejado las condiciones religiosas que infuyen en nuestras deciciones, no es tan solo religiosas sino lo moral y lo etico que tienen estas personas que han sido entrevistadas, en Mexico.

En Venezuela, en un Estado ubicado en la zona occidental de Venezuela llamada Maracaibo, el 2 de Julio se presento una conferencia, sobre este dicho tema, estuvo el especialista Dr. Jesús Esparza Bracho, especialista en el tema, y lleva por nombre Eutanasia: ¿Es a veces preferible morir que vivir? y llegaron una conclusion que es un tema muy complejo y que involucra muchos sentimientos, la moral de los familiares y de los medicos y llegaron a la conclusion que la eutanasia mas que se trate de dar un descanso a la persona desde el punto de vista medico, pero tambien esta influenciado por varios factores ya mencionados.


¿Buena muerte o suicidio asistido?

Los médicos en general, al tratar de vencer la muerte, someten a sus pacientes a terapias agresivas y prolongan innecesariamente la agonía sabiendo que muchos de éstos no aceptan la prédica tradicional de sufrir en silencio y con resignación. En ese sentido, la eutanasia puede ser positiva o negativa para la sociedad, familiares, pacientes entre otros, porque busca luchar con la enfermedad que padezca esa persona. Por otra parte el Doctor Colombiano Álvarez Echeverri, en la página web www.erevistas.csic.es, realiza unas premisas que deben tomarse en cuenta al momento de la práctica de la eutanasia y expresa lo siguiente, ¿Es moral morir lentamente en medio del desespero, sin ingerir alimentos ni bebidas, sin los tratamientos propuestos, sin el oxígeno de los ventiladores o es inmoral elegir la muerte rápida e indolora cuando no hay posibilidades de curación?

Existe una clasificación en la que el acto de permitir o dejar morir a alguien es llamado eutanasia pasiva y consiste en el cese de ayuda o tratamientos, simplemente se permite que la enfermedad fatal siga su curso natural; acción que por ende termina acelerando el proceso de muerte o acortando la vida. Mientras que cuando la muerte se busca de manera intencional, se dice que es activa, esta se pone en práctica por el deseo expreso del paciente y se lleva a cabo con la acción directa del médico o por orientación e indicaciones del mismo, lo que podría calificarse como suicidio asistido. Con respecto a esto Barbara Weller, en su libro Ciencias de la Salud enuncia que, “la eutanasia voluntaria la solicita la persona que sufre y puede describirse como un suicidio asistido, de tal motivo que solo interaccionan pacientes con médicos especializados en la práctica de la misma”.

Ética y deontología

Para los especialistas en el área de salud el Doctor Colombiano Álvarez Echeverri propone lo siguiente: “La ética es función y ejercicio de la inteligencia humana y no la simple aplicación de unos determinados principios. Requiere por lo tanto buen juicio y deliberación interdisciplinaria y acepta, como parte importante de su accionar, la complejidad, la confusión y la ambivalencia del hombre moderno”.

La práctica de la eutanasia puede llevar a situaciones difíciles tanto a los familiares de los pacientes como a los médicos especializados en el área y para esto "el médico debe tener una formación académica preparada porque, él mismo vincula lo profesional con lo familiar, y así ayuda de alguna manera en la búsqueda de una mejor solución para que los involucrados en general se sientan a gusto con la decisión que puedan tomar, expresó Fátima Correia Neuróloga del Hospital Universitario de Maracaibo.

Del mismo modo, Henrry Olivares Oncólogo del Hospital Universitario expresa que, "la eutanasia puede ser un homicidio para las personas, es decir, juega un papel muy importante, sea moral, legal, emocional y ético en el rol que desempeñamos nosotros los médicos”

Enfretaminetos Religiosos

Al hablar desde el punto de vista del evangelio, se podría afirmar que la eutanasia es un crimen que ninguna ley humana puede legitimar. El hecho de despenalizar la eutanasia, la hace ver como algo normal o natural cosa que va en contra de los principios de algunas religiones, pues si Dios da la vida él es el único que sabe cuándo termina una, pero las leyes que favorecen a la eutanasia, se oponen radicalmente al bien del individuo y por lo consiguiente están privadas totalmente de autentica validez jurídica.

“No se puede dejar de mencionar unos de los diez mandamientos “No Mataras” tanto católicos, como evangélicos, están de acuerdo en que esto es una violación a la ley de Dios”, expresó Manuela de Araya, Pastora evangélica de la iglesia “Canaima”



Por su parte los testigos de Jehová rechazan totalmente la eutanasia activa; es decir, adelantar la hora de la muerte en caso de una enfermedad incurable como por ejemplo: cáncer o sida. Pero en la práctica estarían de acuerdo con la pasiva, sí en el caso dado la vida de la persona depende de tratamientos médicos que involucren transfusiones de sangre, si así fuera, incurrirían en eutanasia pasiva por omisión al oponerse de forma rotunda a esta clase de tratamientos.
Para los catolicos y los evangelicos, tienen una mismo pensamientos ya que ellos opinan que una sola persona puede quitarle la vida, es nuestro señor, pero hay otros tipos de religiones como los de testijos de Jehová, es un tipo de religion muy diferente a los otras religiones pero tienen algo muy curioso que psicologicamente estan de acuerdo con la eutanasia pasiva y en dado caso que se haga transfusiones de sangre no lo hacen, pero algunos que han cambiado su mentalidad sobre su religion lo llegan hacer, pero son muy pocos los casos que se ve esto, en este tipo de religion.
http://www.youtube.com/watch?v=h6uWs6DoXXY

Efectos Psicolóogicos

Desde el punto de vista psicológico Diana Abreu explica que, “siempre existen factores emocionales asociados a cualquier decisión de la vida, sobre todo aquellas que determinan los ciclos vitales. Emociones como la desesperanza, tristeza, melancolía, pánico, desmotivación, entre otros puede asociarse a tomar la decisión de practicar la Eutanasia. Trastornos como depresión, síndrome de Munchausen, Síndrome de burn out llamado también síndrome de desgaste profesional o del trabajador desgastado, Psicosis, entre otros, puede disfrazar la decisión de la Eutanasia cuando realmente son producto de una enfermedad psiquiatrita”.

Es importante considerar que “la Eutanasia propiamente dicha como una decisión, debe ser producto de la reflexión basada en el sistema de creencias personales de quien la practicara y no de algún malestar psiquiátrico. Dentro del código de ética de los profesionales de la salud en occidente, aún se considera la Eutanasia como delito, tanto ejecutarla, como asistirla. Mas sin embargo los profesionales de la salud no pueden obligar a algunas personas a realizarse tratamientos y en este respecto una persona desesperanzada, desmotivada o deprimida no podría contar con el apoyo de un profesional sin su consentimiento”.

En Venezuela no se encuentra valores sociales asociados a la muerte voluntaria, por lo que aquí la legalización de la Eutanasia no tendría ningún sentido. Se considera como una invitación a la emancipación de minorías que no repercuten trascendentalmente en la sociedad.
A nivel psicosocial, la eutanasia afecta el sistema de creencias y valores que la persona tenga. Si la decisión fue tomada luego de un análisis considerando los motivos y razones, supongo que la afección será de satisfacción; mas sin embargo si la decisión fue tomada sin considerar ninguno de los factores anteriormente mencionados, pues la persona puede correr el riesgo de sentir sentimientos de arrepentimiento, culpa, entre otros. “El gran problema es que el resultado de esta práctica es irreversible, por lo que las personas realmente deben asumirlo como una decisión de cuidado.” Su asistencia discriminada puede desarrollar trastornos como estrés post traumático, que son indeseables.

Alvarez Echeverri revela que, la profesión médica, por definición, “está constituida por personas que previenen o alivian el dolor con el único objetivo de mejorar la calidad de vida, incluyendo la fase terminal y procuran que cada ser humano encuentre su sentido existencial”.
Aunque en Venezuela y en otros países del mundo no es muy frecuente que se tomen este tipo de decisiones sin la debida aprobación del paciente o de los familiares, resalta que su solicitud debe ser de manera apropiada por parte de los especialistas y que los pacientes de alguna u otra forma puedan estar concientes de la decisión que realizan, por tal sentido el sufrimiento humano ante enfermedades “incurables e irrecuperables y el deseo del paciente de terminar ese sufrimiento es a través de la muerte”.

miércoles, 14 de julio de 2010

Eutanasia










La eutanasia puede obtener varios conceptos, desde el punto de vista religioso. ético, moral y por supuesto legal, es que cuando se trata de la vida de un ser humano, estamos hablando de un papel muy importante y hasta podríamos decir peligroso para el punto de vista medico y legal, ya que toda persona enferma que intente acabar con su vida ò intente sacrificar la vida a otro ser humano, se podría llamar " Homicidio", Pero también para la iglesia, toda persona enferma y se encuentra etapa final y se encuentra con ciertos dolores, para ellos, se encuentra pagando todos los errores que ha cometido mortalmente.





Pero en Venezuela, la eutanasia, es ilegal, ya que toda persona que intente contra su vida se puede considerar "homicidio" desde el punto de vista legal, y en el aspecto religioso un "pecado mortal", ya que la única persona que puede quitar y dar vida es nuestro señor Jesucristo. Para la abogada Ibis Gil, engrasada de la Universidad del Edo. Zulia, nos explica en el ámbito legal, según las leyes en Venezuela se aplica la eutanasia.

¿ En Venezuela se aplica la Eutanasia?




En Venezuela se aplica la eutanasia únicamente y exclusivamente cuando la persona hace una solicitud por escrito mediante un representante legal solicitando que se le practique esta alternativa en caso de que la persona esta diagnosticada en enfermedades terminales, cuando esas enfermedades terminales, producen un sufrimiento para esas personas. Para aquellas personas que no pueden por inmovilidad( que no pueden escribir, redactar, producir un sonido), lo pueden hacer por un representante legal a través de simbología, pero son casos muy aislado, porque los médicos venezolanos se cuidan mucho para aplicar esta actividad.

¿ Existe una alternativa legales para su aplicación?




Sí, existe en la constitución nacional, le otorga ciertos derechos, ciertas libertades a las personas para tomar su propias decisiones, sin embargo en la actualidad en Venezuela, eso queda muy a la discrecionalidad del medico tratante y de los familiares que lo permitan. Por lo menos hay cosas que se presentan que están conectadas con vida artificial y solamente se solicita la desconexión de los equipos para que las personas como la persona como se le secciona coloquial "Descansa en Paz" inclusive esto se le evita a los familiares, sufrimientos,ansiedad, gastos innecesarios cuando ya el medico han señalado o varios médicos definitivamente cuando no hay salvación.





En el aspecto religioso se considera un "pecado mortal", ya que la única persona que puede quitar y dar vida es nuestro señor Jesucristo, Desde el punto de vista Evangelico. " Se Considera que es un problema religioso moral, ya que ellos consideran que la vida la tiene dios y el hombre no la puede quitar. La eutanasia busca quitarle la vida al hombre por causa que esta sufriendo por algo terminal o por un dolor muy fuerte y eso es darle derecho al hombre y eso le corresponde a dios." Melvin, pastor de la iglesia Cannan.

Cuando se le pregunto: ¿ Por qué la iglesia condena al suicidio y la eutanasia y en cambio exalta el martirio?. dijo: porque el suicidio para muchas personas lo tiene como un escape y como una cobardía y muchos lo vemos como huir a los problemas porque no consiguen solución a los problemas, en cambio al martirio es un sacrificó, las personas se sacrifica por otra, como lo hizo Jesucristo, el dice que nadie me quita la vida, pero yo pongo al rescate por muchos, ahí vemos un martirio. De hecho en la Biblia dice que en el cielo no entraran los cobardes.





Pero desde el punto de vista Medico, se trata de salvar o dejar de su sufrir algo que físicamente no puede funcionar, para la enferma Mayra que se encarga de la Unidad de cuidado palestivo, en el Hospital de Especialidades Pediatrías, expresó la eutanasia desde el punto de vista etimológicamente, que significa "Buena Muerte", pero para ellos, le dan como concepto "ayudar a morir" ya que ellos se encuentra en un etapa terminal, pero hay otro tipo de eutanasia que es cuando el enfermo no puede recibir mas tratamiento y lo mandan a su casa, para que descanse y este rodeado con su familia, ya que ellos también van a recibir una ayuda para enfrentar es gran problema.





Para Mayra nos explica que la eutanasia tiene una mala conceptualizacion y por lo tanto lo tiene que ver desde varios puntos de vista como: Fisiológico, Legal, religioso, bio-etico. Todos tenemos derecho como morir, pero sin embargo se consideraria como "Homicidio". Pero tambien puede suceder todo lo contrario a largar la vida de el paciente, pero eso ya no es eutanasia sino distanasia.

Aunque en Venezuela y en otros países del mundo no es muy frecuente que se tomen este tipo de decisiones sin la debida aprobación del paciente o de los familiares, resalta que su solicitud debe ser de manera apropiada por parte de los especialistas y que los pacientes de alguna u otra forma puedan estar concientes de la decisión que realizan, por tal sentido el sufrimiento humano ante enfermedades “incurables e irrecuperables y el deseo del paciente de terminar ese sufrimiento es a través de la muerte”.
En la práctica de la eutanasia se pueden apreciar diversos conflictos que envuelve a la sociedad como un factor importante de la misma, en él esta la religión, las bases legales, la salud entre otros, que busca el asesoramiento o la información correspondiente para que los individuos estén consientes de la decisión a la que llegan a tomar.

martes, 15 de junio de 2010

¡¡ Loco o Defensor de los derechos humanos..!!

Flanklin Brito, un agricultor y biólogo venezolano, dispuesto a defender los derechos humanos, un día recibe una carta que llego a tomar una decisión que para muchos es una ridiculez o para otros es un gran paso para que respeten los derechos de los venezolanos.

Este gran hombre, inicia su huelga de hambre el 2 de julio, para exigir que se revocaran las cartas agrarias que el Instituto Nacional de Tierras (INTI) otorgó a unos vecinos de su fundo en 2002, como retaliación política por haber impedido el financiamiento de un proyecto de la alcaldía de municipio Sucre de dicho estado.
En el año 2003, el Ministerio de Agricultura y Tierras, Jessy Chacon, emite una carta agrarias que le arrebataron sus tierras ubicadas en el asentamiento campesino La Tigrera, en el Municipio Sucre del Estado Bolívar.

En esta última oportunidad, Brito se mantuvo por 154 días frente a la sede de la OEA en Caracas. Hasta ahora, las otras cuatro huelgas emprendidas por Brito han concluido luego de recibir las promesas del Gobierno de investigar y atender sus reclamos.

Hasta ahora también las cuatro promesas han sido incumplidas o parcialmente satisfechas. Brito, retomó la huelga de hambre al no ser cumplidas las promesas del Gobierno y está secuestrado desde hace más de un mes en el Hospital Militar.

Siendo esta una pelea que ya suma cuatro años las autoridades increpadas ya deberían entender que Brito está dispuesto a mucho. Por no decir que a todo.

Brito, Retoma la huelga de hambre, el 24 de noviembre de 2004 en la Plaza Miranda cuando entendió que sólo le quedaba presionar así para poder recuperar las tierras que ocupaba en el asentamiento campesino La Tigrera, en la parroquia Guarataro del Municipio Sucre del Estado Bolívar. De allí salió el 3 de diciembre con el compromiso de una comisión enviada desde Miraflores.

El 7 de julio de 2005, cansado de esperar el cumplimiento de esas promesas, volvió a la plaza caraqueña pero con actitud más radical: se cosió la boca para reafirmar su intención. Pero pasó el tiempo y nada. Así que el 10 de noviembre, en un acto de enorme impacto, decidió amputarse el dedo meñique de la mano izquierda ante las cámaras de televisión y amenazó con cortarse un dedo cada semana hasta que el Presidente Chávez diera la orden de investigar sus reclamos.

El 15 de ese mes, el entonces ministro del Interior, Jessy Chacón le comunicó que el Ministerio de Educación reconocía la deuda laboral (les pagaron poco más de 13 millones de bolívares el 1 de diciembre) y que el Inti reconocía la propiedad de su fundo La Iguaraya y le expedía una constancia de registro agrario -aunque ya la tenía- y se comprometían a pagarle los daños a sus cultivos (lo hicieron pero a través del despacho de Chacón, con 70 millones en efectivo y sin constancia) y a desalojar al ocupante de sus tierras. Esto último, no se cumplió.


Y volvió a la huelga el 24 de noviembre de 2006. De la plaza salió el 13 de diciembre luego de formalizar un acuerdo con el Inti en el que le ofrecían arreglar todo pero a cambio de que firmara un documento en el que decía que las cartas agrarias nunca habían afectado sus tierras y que su fundo jamás había sido invadido, cosa que no aceptó.

El 25 de agosto del año pasado ya había intentado un recurso de amparo que fue declarado inadmisible por un juzgado de Monagas, por lo que intentó un nuevo amparo por violación al debido proceso, al derecho a la defensa y al acceso a la justicia ante la Sala Constitucional del TSJ. La cuarta huelga fue entonces para pedir celeridad ante las puertas del TSJ. “El 7 de marzo (2007) me dijeron que responderme les tomaría como dos años. Me puse en huelga a las 11 de la mañana y a las 5 me entregaron la sentencia rechazando mi amparo pero haciendo un exhorto al Inti para que resolviera la situación. Eso era para que me fuera de aquí. Pero el presidente del Inti, Juan Carlos Loyo, firmó otro acuerdo conmigo“.

Pero en el año 2008, según el periódico EL UNIVERSAL, publicó, "los profesionales de la Cruz Roja pudieron aplicarle hidratación al señor Brito. Además monitorearon sus signos vitales y efectuaron algunas mediciones. Los primeros resultados indican que el productor pesa actualmente 43 kilos y tiene una masa muscular con una densidad de 12,10".

Jaua, aseguró que el Gobierno Nacional a lo largo de estos años ha “ratificado la propiedad del señor Franklin Brito, propiedad que le otorgó el Gobierno Bolivariano en el año 2009, mediante la entrega de un título oneroso de la administración agraria que en se momento era el Instituto Agrario Nacional”.

“Todas las huelgas de hambre de este señor han estado en el contexto previo a un evento electoral y nuevamente radicaliza sus posición y se declara en huelga de hambre”, enfatizó el Vicepresidente Jaua, en virtud de la cercanía de las elecciones parlamentarias a realizarse el 26 de septiembre de 2010.

“El señor Franklin Brito está vivo gracias a que el Gobierno Revolucionario ha velado por su salud”, sentenció el alto funcionario venezolano.

Jaua denunció que con este caso se ha organizado una campaña mediática internacional con el propósito de desprestigiar al Gobierno venezolano y calificarlo de país violador de derechos humanos.

Definitivamente hay que tomar coinciencia sobre los actos que se vallan a tomar y resptetar los derechos humanos, que por naturaleza lo tenemos desde el primer momento que nacemos, simplemente hay que sacrificar cosas para obtener otras, este gran hombre para muchos un loco, que es capaz de tirarse a la sera y morirse de hambre, pues sino hacemos sacrificio y nos quedamos con las manos atadas no lograremos una venezuela mejor, es por eso que debemos luchar y lograr lo que queremos.. ¿ T e gustaria que te quitaran lo que pertenece y te quedarias sin hacer nada?


lunes, 7 de junio de 2010

¿Verdad o Mentira?


Según el presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Chavéz, hizo un comentario sobre las naciones capitales, en su programa de Aló Presidente en el Municipio Cabudare, en el estado Lara, Indicó "Mientras en Venezuela se garantiza el acceso de los alimentos a la población, entre otros aspectos sociales como el empleo, en las naciones capitales de Europa, y E.E.U.U. aumentan los precios de los alimentos, el desempleo; y otros efectos nocivos de la crisis económica mundial".

En la cual me pareció errado su comentario, porque en Venezuela ha aumentado la tasa de desempleo y la escasez de los alimentos como (la azúcar, la sal, la harina, el aceite y la leche) ,que estos alimentos son indispensable para a sociedad.

Pero para nadie es un secreto que el Presidente de Venezuela ha tenido muchos problemas con Estados Unidos, por las condiciones políticas de su país y aun el sabiendo que es la potencia mundial y que Venezuela prácticamente depende de este dicho país, en vez de solucionar los problemas y mantener diplomacia entre ambos países, lo que hace es hablar puras estupideces y tirar sátiras y violencia por esa boca, algo que ningún presidente que tenga educación y un léxico se va a expresar como lo hace, Hugo Chavéz.

Si es bien cierto, debido a la crisis mundial afecto a la gran mayoría de los países, pero ellos han tomando sus prevenciónes y han podido subsistir con ello, pero lo que no se explica es que el presidente de Venezuela, Hugo Chavéz, en cadena Nacional, diga que Venezuela esta "Blindada frente a las crisis financiera que atraviesa los EEUU ", es tratar de ocultar el sol con un dedo, es imposible.

En vez de criticar y analizar la situación de los países EEUU y Europa y saber cuantos desempleados hay en estos dos países, porque no analizar su gobierno y empieza a gestionar y trabajar en lleno, para así disminuir la tasa de desempleo y mantener una diplomacia política con estos países, todo por un beneficio para la sociedad ya que los venezolanos son lo mas afectados.




martes, 1 de junio de 2010

La tecnologia se han convetido un facilitador para el ser humano



Cada vez la tecnología ha evolucionado desde el punto de vista que ha llegado ser indispensable para el ser humano tanto así que se ha convertido un facilitador para conseguir un trabajo, bueno dependiendo en el área de trabajo que vallan a ejercer.

Desde varios punto de vista la tecnología se ha incorporado en nuestras vidas de manera tan rápida que ya es indispensable para nosotros, ya no podemos volver al mundo antiguo que solamente existían las maquinas de escribir.



Mas bien hoy en día se nos facilita buscar cualquier tipo de información por Internet que nos interese, solamente hay que saber utilizar el equipo y saber utilizar algunos programas que nos están ayudando para cumplir con nuestra necesidad de estar informados como por ejemplos algunos programas son:
Windows, Word, Excel, PowerPoint, entre otros, ya que estos son lo mas utilizados en la sociedad.

También no se puede negar la participación que ha tenido los Blackberry en el mundo del mercado, se ha convertido una innovación mejor dicho boom tecnológico que se ha colocado como un faciltador en el campo laboral ya que te garantiza una información rápida y instantánea a la hora de enviar correos y un facilitador de buscar información que este necesitando el usuario.

Con el blackberry se puede hacer adelantar trabajos, notas informativas, enviar fotos, enviar y recibir los correos, contactar gente y es un facilitador a las redes sociales. El manejo de herramientas de avanzada tecnología y de software, hoy en dia se ha vuelto indispensable para la empresa ya que constituye una captacion personal por parte de las empresa por ejemplo: para el mundo de la comunicacion ha tenido un avance de 180 grados, una evolucion que ha marcado el antes y el después. Hoy en día, el término “tecnología de información” se suele mezclar con muchos aspectos de la computación y la tecnología y el término es más reconocible que antes. La tecnología de la información puede ser bastante amplio, cubriendo muchos campos.

Los profesionales TI realizan una variedad de tareas que van desde instalar aplicaciones a diseñar complejas redes de computación y bases de datos. Algunas de las tareas de los profesionales TI incluyen, administración de datos, redes, ingeniería de hardware, diseño de programas y bases de datos, así como la administración y dirección de los sistemas completos.
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